Ketuk ketampi bogel: Ketua Editor China Press undur diri
Friday, January 06 @ 09:48:49 MYT



KUALA LUMPUR, 6 Dis (Hrkh)- Ketua Editor dan Ketua Editor Eksekutif akhbar China Press meletakkan jawatan semalam ekoran berita mangsa ketuk ketampi bogel adalah wanita China.

Dalam edisi petang akhbar berbahasa Cina kedua terbesar negara itu, mereka menyiarkan permohonan maaf secara terbuka di muka depannya ekoran berita itu dan mengumumkan perletakan jawatan kedua-dua editor kanan akhbar berkenaa.

"China Press memohon maaf di atas segala masalah yang berbangkit dari laporan kami yang silap itu," kata laporan muka depan akhbar itu yang dicetak dan diedarkan petang semalam.

China Press adalah akhbar pertama melaporkan kewujudan video klip ketuk ketampi dalam keadaan berbogel itu dan kesilapan mereka adalah mendakwa wanita itu adalah Cina. Mereka telah menerima surat tunjuk sebab dari Kementerian Dalam Negeri, pengawal lesen akhbar di negara ini, mengapa tindakan tidak boleh dikenakan ke atas mereka pada 19 Disember lalu. Laporan itu disiarkan dalam edisi petangnya pada 23 November 2005. Sehari selepas laporan itu, pada 24 November, anggota Parlimen DAP dari Seputeh, Teresa Kok menunjukkan video klip itu kepada rakan-rakan anggota Parlimennya dan media. Ekoran itu, isu itu telah menjadi panas sehingga Menteri Dalam Negeri, Dato' Azmi Khalid diarahkan ke negara China untuk memohon maaf.
Bagaimanapun, Suruhanjaya Siasatan Bebas yang ditubuhkan kerajaan mendapati wanita itu bukannya Cina tetapi Melayu.

Ketua Editor China Press, Chong Choong Nam dan Ketua Editor Eksekutifnya, Wang Zhao Ping dilaporkan sebelum ini telah dipindahkan ke jawatan lain. Sehingga kini tidak dapat dipastikan kenapa pihak polis tidak memaklumkan lebih awal wanita dalam video klip itu adalah Melayu bukannya Cina sebagaimana didakwa Teresa, sehinggalah dimaklumkan polis melalui perbicaraan dalam Suruhanjaya Bebas itu. Jika ia dimaklumkan Melayu nescaya Azmi Khalid tidak perlu ke negara China untuk memohon maaf bagi pihak kerajaan dan rakyat Malaysia.

Perdana Menteri, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi ketika menjawab persoalan ini berkata, apa guna polis menjelaskannya lebih awal sedangkan masyarakat seolah-olah sudah hilang kepercayaan kepada polis ketika itu.

Tekanan kepada kebebasan media
Sementara itu, pelbagai pihak melahirkan rasa kesal dengan tekanan yang dikenakan ke atas China Press sehingga terpaksa 'memancung' dua editor kananya.

"Bagi saya, ini satu lagi tindakan yang akan mengekang terus kebebasan media di negara ini. "Jika Noh Omar boleh setakat minta maaf sahaja apabila meminta orang China pulang ke negara mereka jika tidak suka dengan polis Malaysia, mengapa tidak dalam kes ini," kata Lim Guan Eng dalam kenyataanya.

Koordinator bersama Charter 2000-Aliran, Dr Mustafa K. Anuar dan Anil Netto dalam kenyataannya menyifatkan tindakan ini sebagai satu tindakan yang akan menyuramkan lagi kebebasan media di negara ini dan kedua-duanya menjadi kambing hitam. Faktornya adalah ketakutan kepada Akta Mesin Cetak dan Penerbitan 1984 yang mempunyai kuasa penuh untuk menghentikan penerbitan sesuatu akhbar. Langkah ini dipercayai ekoran khabar angin lesen edisi petang China Press, yang menyiarkan berita itu, digantung oleh KDN.

"Kami yakin mulai sekarang, media akan lebih mengamalkan self-censorship dan bukan lagi minda yang bebas di kalangan editor akhbar," kata mereka berdua dalam kenyataannya.

Tetamu Allah Yang Kianat

Firman Allah Taala :

Musim haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi. Barangsiapa yang menetapkan niatnya dalam bulan itu akan mengerjakan haji, maka tidak boleh rafats, berbuat fasik dan berbantah-bantahan di dalam masa mengerjakan haji. Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, nescaya Allah mengetahuinya. Berbekallah, dan sesungguhnya sebaik - baik bekal adalah takwa dan bertakwalah kepada-Ku hai orang - orang yang berakal' (Surah Al Baqarah : 197).

Orang yang dipilih Allah SWT dari ratusan juta kaum muslimin untuk menunaikan ibadah haji adalah orang yang sangat beruntung. Punya keistimewaan dan keutamaan yang berpuncak pada syurga yang menantinya jika ia meraih haji mabrur. Namun, ujian dan cubaan yang mengotori kemabruran hajinya juga tidak sedikit. Dari sekian banyak ujian, ada 3 perkara yang disebut dalam ayat di atas yang perlu senantiasa diwaspadai oleh jemaah haji, yaitu rafats, fusuq dan jidal.

Sesungguhnya kemungkaran dan hal-hal negatif selama musim haji di tanah suci cukup banyak. Sehingga tidak benar, persepsi sebahagian orang bahawa Tanah Suci sepi dari kemaksiatan dan kemungkaran. Ketika Al Qur'an hanya menyebut tiga hal negatif tersebut, hal ini memberikan pemahaman kepada kita bahwasanya peluang untuk melakukan ketiga perbuatan negatif itu dalam 'muktamar' yang dihadiri jutaan kaum muslimin sedunia dengan beragam warna kulit, bentuk fizikal, suku, bahasa dan adat amatlah besar. Sehingga tidak berlebihan jika ada yang berkomentar, bahawa setiap jemaah haji berpotensi untuk berbuat rafats, fusuq dan jidal, baik pra haji, di tengah penunaian berbagai manasik (ritual) haji mahupun sesudah menunaikan haji, kembali ke tanah air.

Ibnu Jarir dalam kitab Tafsirnya (II/273-279) secara panjang lebar menghadirkan penafsiran para ulama tentang 'rafats' yang dapat disimpulkan, bahwa 'rafats' adalah jima' (bersetubuh) dan permulaan-permulaannya seperti bercumbu serta perkataan yang menimbulkan berahi. Lalu 'fusuq' adalah semua bentuk maksiat dan larangan-larangan bagi orang yang berihram. Sedangkan 'jidal' adalah berbantah-bantahan, saling panggil memanggil dengan gelaran yang buruk dan debat kasar seperti saling mendakwa bahawa apa dilakukan paling baik/benar dan semua perbuatan yang mengundang konflik, kedengkian dan permusuhan. Ketiga hal ini diberi penekanan khusus untuk dijauhi, karena Allah SWT menginginkan jemaah haji untuk melepaskan diri dari segala gemerlap dunia dan tipu dayanya, serta mensucikan diri dari segala dosa dan keburukan. Sehingga terwujudlah tujuan yang diinginkan dari ibadah haji yaitu Tahdzib An Nafs (pensucian jiwa) dan mengarahkannya secara total untuk beribadah kepada Allah SWT semata.

Dan hanya jemaah haji yang mampu menjauhkan diri dari perbuatan-perbuatan negatif tersebutlah yang diibaratkan Nabi SAW seperti bayi yang baru lahir ke dunia tanpa dosa.

Rasulullah SAW bersabda, 'Barangsiapa yang menunaikan ibadah haji, tidak rafats dan berbuat fasik, maka ia keluar dari dosa-dosanya seperti hari di saat ia dilahirkan ibunya' HR Bukhari dan Muslim.

Setelah melarang berbuat keburukan, Allah SWT membangkitkan semangat mereka untuk melakukan kebaikan seraya berfirman, 'Dan apa yang kamu kerjakan berupa kebaikan, nescaya Allah mengetahuinya'. Dilihat dan diketahui Allah merupakan jaza' qabla'l jaza', penghargaan dan balasan dari Allah sebelum balasan yang sesungguhnya. Sehingga memotivasi seorang mukmin untuk semakin banyak memproduksi berbagai macam kebaikan.

Kepada mereka yang bakal menunaikan ibadah Haji, saya mendoakan agar ibadah Haji yang mabrur bakal saudara-saudari perolehi. Kerana dengan Haji yang mabrur, bermakna semakin hampir saudara-saudari dengan Allah SWT. Dan semakin hampir saudara-saudari dengan kasih sayang dan ampunan Allah SWT.

Kepada mereka yang telah pun menunaikan ibadah Haji tetapi masih merasa lazat dengan maksiat dan kemungkaran, tanyalah diri sendiri dengan soalan-soalan dibawah :

1. Adakah aku pergi menunaikan Haji untuk meninggalkan segala yang ditegah Allah dan melaksanakan segala yang diperintah Allah, atau untuk orang memanggil aku dengan gelaran HAJI/HAJJAH?

2. Jika sebelum aku menunaikan ibadah Haji aku melakukan amal maksiat yang mendatangkan dosa, setelah kembali dari menunaikan Haji apakah amalan maksiat itu masih aku lakukan?

3. Adakah aku tahu, jika sekembalinya aku dari Tanah Suci, aku masih melakukan amalan maksiat yang sama, Haji aku bukan Haji yang mabrur?

4. Adakah aku sedar, sebagai seorang yang telah menunaikan Haji, apabila aku melakukan kemungkaran dan menganjurkan program maksiat, ianya menimbulkan fitnah kepada jemaah Haji yang lain?

5. Adakah aku tahu, jika aku masih melakukan kemungkaran setelah kembali dari Tanah Suci, aku sebenarnya telah mengkhianati Allah yang pernah menjemput ku menjadi tetamu-Nya?

6. Adakah aku tahu, jika aku mengkhianati Allah, tempat yang selayak buat aku adalah neraka Allah?

7. Adakah aku tahu, jika aku mengkhianati Allah yang menjadikan aku tetamu-Nya, aku adalah makhluk yang paling hina kerana tidak mensyukuri nikmat Allah yang bersedia melayan aku sebagai tetamu?

8. Adakah aku tahu, sebagai seorang HAJI/HAJJAH, aku tidak sepatutnya membuat mungkar dan tidak sepatutnya mengajak orang lain membuat mungkar?

9. Adakah aku tahu, jika selepas aku kembali dari mengerjakan Haji, aku masih melakukan maksiat malah mengajak orang lain melakukan maksiat, aku sebenarnya bukanlah hamba Allah tetapi aku adalah hamba Iblis?

10. Adakah aku tahu, ke mana hendak aku pergi jika aku ini bukan hamba Allah?